国旗下讲话演讲稿（推荐10篇）

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中国素有“礼仪之邦”的美称，中国的读书人历来有“文质彬彬，而后君子”的古训。由此可见，中国人对自己的言行举止，仪容仪表十分注重。读书改变命运。作为中学生，我们正处于努力学习，实现人生目标与理想的关键时期，我们的仪容仪表，就应该是文质彬彬，整洁大方，符合学生身份。

中学生作为发展中的人，在发展自身的各种素质的同时，必然会面对如何装扮自己，使自己外表形象既能体现中学生高尚的审美情趣和健康的人格，又展现自身的良好的精神风貌和文化素养的问题。那么，中学生到底应该具备怎样的外表形象呢？我认为，中学生作为一个具有特定身份的又生活在特定年龄阶段和特定环境中的人，他的仪容仪表上的要求应该是这样的：端庄大方又不失文雅、朴实自然又不失个性。

学校对同学们在仪容仪表上的具体要求有：一是学生进入校园要穿整洁端庄、朴素大方的服装，不背挎包或休闲包；二是男同学不准留长头发，不准染发，不理碎发，一律理短发，并做到前不扫眉，旁不遮耳，后不擦领；三是女同学要求理运动短发或扎马尾辫，不涂脂抹粉，不画眉毛，不画眼圈，不抹口红，不准涂指甲油，不准披头散发，烫发，不理碎发，不梳怪发型；四是不准佩戴耳环、戒指、项链等饰物；五是不得穿拖鞋，女生不得穿高跟鞋等。

不单是学生有仪容仪表要求，同学们自己可以列出很多这样的例子，如：农民仪表淳朴、战士仪表威武、演员仪表华丽??各不相同，各具特色，有他们独特的美与韵味。这些都能提高我们对仪表的认识。仪表之美不在于新奇或时髦，而在于显示人的精神面貌和文化品位，与身份相和谐，相适应。设想一下，如果这些人不能在他们特定的岗位上穿戴合适的服装，会是怎样的景象，你能接受吗？可见，要求学生合乎仪容仪表规范，不是什么特殊要求，是一个和谐社会必须具备的基本规范，而且也只有合乎仪容仪表的规范的装束才能体现我们作为中学生的健康活力、青春之美。十三、四岁是人生最美的花季，蓬头垢面，邋里邋遢使人不舒服，衣冠不整，花里胡哨显得不稳重；而刻意的“社会化”模仿自己崇拜的明星装束，奇装异服的穿着又与校园的幽雅情调不相称，更会让人感到刺目，浅薄，不伦不类。一个文明的中学生，应该仪表整洁、大方、清新、明快，显示出青春的活力，给人以蓬勃向上，热爱生活的感觉，盲目追求流行、新奇，会失去学生的纯真、失去自我。

目前，我们的主要任务是学习，对中学生提出应有的仪容仪表要求，一方面是为了让同学们更好地投入到学习中来，端正思想作风，减少社会不良风气的负面影响；另一方面是使学校具有一个良好的学习氛围，对我们的学习起到了积极的促进作用。我们终究还是学生，应该从自己的仪表上显示出学生的谦逊和温和，而不是桀骜不逊的样子；不刻意模仿前卫的打扮，而是要符合身份着装，与穿着相比，我们更要凭借自己非凡的才华，表现自我，发展个性。

同学们，既然选择了远方，就只顾风雨兼程。在成长的道路上，如果我们过多的被身边的风景所吸引，只关注华丽的外表的模仿，而不去注重个人内在的修养，或许远方只是一个实现不了的美好愿望。同学们，让我们用良好的仪容仪表，尽情展示中学生的青春朝气，迎接挑战迈向远方。

同学们，我们是美的发现者、美的创造者、传播者和实践者，那么，就首先从仪容仪表上展现自己的美吧。以我们的实际行动让美伴随我们走过一生。

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老师们，朋友们：

大家好！

今天我演讲的题目是《用爱播撒希望》

多年以前，我就喜欢这样一首小诗：“有一首歌最为动人/那就是师德/有一种人生最为美丽/那就是教师/不要说我们一无所有/我们拥有同一颗火热的太阳/我们拥有同一片广博的天空/在同一片天空下/我们用爱播撒着希望……”当初为人师的我把它工工整整地抄在我日记本扉页上的时候，“用爱播撒希望”便成了我无言的承诺。于是，每天，我早早来到教室，迎接同学们的到来，一句句问候以后开始一天忙碌的教育生活，傍晚，在一声声叮咛中我目送每个孩子离校，这样日复一日，年复一年，力求使每位学生都能感受到老师的关爱。

冰心老人曾经说过这样一句话：“爱是教育的基础，是老师教育的源泉，有爱便有了一切。”对呀，爱是一个永恒的话题，教师对学生的爱更是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。

记得13年前有一个瘦弱的女孩叫黄英，四年级时插入我班，刚开始，学落后于其他同学，而且失去了学习的兴趣。经过调查，才得知这是一个生在不幸家庭中的孩子。父母亲离婚了，她跟着妈妈一起生活，可偏偏妈妈又得了重病，她的生活仅靠亲戚、邻居的救济才得以生存。这种不幸的家庭遭遇使这个孩子幼小的心灵承受着难言的重创，自卑心理在周围淡漠的环境中日益严重。面对她，我知道她最需要的是什么，一种强烈的责任感让我下定决心：心灵的创伤要用“心药”医治。平日里，我利用课余时间跟她谈心，鼓励她“人穷志不能短”；没钱买文具，我把口袋中的钱递到她的手里；天冷了，看到她单薄的衣服，我悄悄地去服装店买了几件御寒的衣服，当我打包送给她时，她紧紧地把衣服贴在胸前，向我鞠了一躬，眼泪汪汪地说：“老师，我会努力的！”听着她动情的话语，我的心被震撼了，深切地感受到，一个老师只要以一颗真诚的爱心对待自己的学生，定会收到意想不到的教育效果。后来这个不爱学习的孩子振作了起来，学习成绩也突飞猛进，毕业时以较好成绩考上了初中。看到这个在阳光下振作起来的孩子，我怎能不眷恋我正在营造的这片“风景”呢？是啊，类似教育黄英这样的事例还有许多许多，他们常常在我平凡的人生中上演着，看着孩子们一拨一拨在涓涓细流的浇灌下健康成长，我由衷感受到为人师表的幸福，感受到真诚无价的甜蜜。

随着素质教育的推广，教育事业也迎来了改革的春天。记得有一次，校领导的一句话深深触动了我：有的教师教了XX年书，只相当于教了一年。因为她们只教了一年而重复了9次。这话使我警醒：是啊，21世纪是一个需要开拓、充满生机的时代，创新已成为时代的主流、教育的主导。所以，为了承诺中的那缕阳光能更加五彩斑斓，我自与那清风白云作伴，在知识的海洋中赢取那心灵的海阔天空。多少个宁静的夜晚，我安于寂寞，笔耕不辍。多少次，为了备好一堂课，我认真钻研教材好几遍；多少次，为了准备一篇材料，我翻阅大量书籍，不断学习新知，提升教育理念；多少次，为了写好一则报道，对简单的几十个字我反复琢磨，细细推敲；多少次，为了完成学校交给的紧急任务，我放弃休息天加班加点直到雄鸡报晓……

现代教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛 ……此处隐藏5613个字……的。但同时也应认识到，没有时代给他机遇，没有员工为他打拼，没有伙伴同他协作，就没有他今天的成功。因此，这些财富是他个人的，也是社会的，是社会创造的财富。恒安集团总裁、晋江慈善总会首任会长许连捷就说：财富来自社会，也要回报社会，当我们正享受改革开放成果的时候，怎能忘记在我们这块土地上还有很多特殊困难群众。

慈善是衡量成功的标尺，慈善是达到大境界的人的必然情怀。我们倡导了新的成功观和新的财富观后，我们还要倡导新的慈善观：

慈善是施舍恩赐吗?不，它是平等互助。

慈善是有钱人的专利吗?不，它是人人可有的情怀。

慈善仅仅是物质上的付出吗?不，它播种的是爱心，传递的是感动，收获的是和谐。

尊敬的评委老师，亲爱的同学们，马丁路德金有一个梦想，他梦想有一天，白人和黑人亲如手足，我也有一个梦想。

我梦想有一天，每一个食不果腹的人都能得到温饱，每一个失学儿童都能重回校园，每一个垂危的病人不再因医疗费的高昂而魂断病榻。

我梦想有一天，不再有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，不再富人的孩子是块宝，穷人的孩子是棵草。

我梦想有一天，人们不仅传颂唐宗宋祖，传颂亚历山大、查理大帝这些强者的名字，更传颂史怀哲、特雷莎修女、辛德勒这些大慈大善者的名字。他们一个献身于非洲的医疗事业，一个是全球穷人的圣母，一个从纳粹德国种族灭绝行动中抢救了1100多名犹太人。

尊敬的评委老师，亲爱的同学们，我梦想有一天，人类实现了他古老的理想——共同富裕。

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老师们、同学们！

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹活动，然而，随着时代变迁，社会节奏加快，外来文化大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样疑问。

当我们还沉浸在西洋节日欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要是，这是中国传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力一次加强和洗礼，如今，这个拥有XX多年历史传统佳节眼瞅着即将成为他国国家遗产，我们将有多么尴尬？

无庸讳言，这些年来，我国传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿恐惧，形成了我国传统节日最鲜明风俗——吃。如今，满足了温饱需求人们正在奔向全面小康，什么时候都有吃，想吃多少都可以，传统节日吸引力一下子失去了特有魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产结果是传统手工业流失，许多高质量宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家文化中，形成了独特生命力——在新加坡，每年端午节举行国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统坚持，文化缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明再次断层又将带来什么？有句话说好：只有民族才是世界。在面临全球经济一体化今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避问题。而现时洋节兴盛与传统节日衰弱间反差，更凸显了这个问题迫切性

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化生存环境如今都面临着经济全球化和现代化挑战。一些西方发达国家凭借强大综合国力，先进科技手段和发达文化传播手段，积极传播西方价值观念和生活方式，对包括中国在内发展中国家民族民间传统文化生态造成了一定冲击。

中国传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特文化记忆，对祖先创造历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底红火起来吧！

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临近期末，一学期一次的期末质量调研考试即将开始。对于考试，同学们心里多多少少会有一些担心与害怕，这是正常的。今天，我想就消除考试过度紧张的问题，与同学们一起分享一些心理调控方法，希望能给同学们带来帮助。

1.树立必胜信心

任何事情到了最后的关头，拼的都是心理战，考试更是这样。你要能在最后的几天几个小时，甚至几分钟里把自己的精神状态调整到最佳状态，回忆自己的优点、长处和成功的镜头，大声的对自己说“我能行”“我真棒” “我会成功的”。请记住，自信是成功的第一秘诀。

2.克服怯场心理

怯场是指考试题目、考场氛围或考试这项活动引起考生情绪高度紧张的心理现象，其后果是使正常的心理活动失常。这种失常状态将会直接影响考试的结果。怎样克服怯场心理呢?同学们不妨想想武松打虎的故事。武松遇到老虎时，肯定会像我们一样大惊失色，怎么办?是举手投降，脚底开溜，还是迎难而上?举手投降只会被人轻视，脚底再快也跑不过老虎，最好的办法就是明知山有虎，偏向虎山行!于是，武松提起哨棒，迎向老虎……狭路相逢勇者胜，武松打死了老虎，保住了性命，还意外地成了英雄。面对这考试这只大老虎，我希望同学们武松学习，摆脱焦虑，解除这种被抑制状态。

3.克服 “舌尖现象”

在考试时，常常会出现一种怪现象，平时记得很熟的算法、公式或答案，竟然怎么也想不起来。步出考场，随即脱口而出。这种“茶壶里倒饺子”的现象，心理学家称之为“舌尖现象”。我们要克服避免“舌尖现象”，首先要加强平时学习，把知识记得更牢，在考试时先易后难，冷静答题，细心推理，深入思考，就一定能走出困境，取得成功。

4.做好充分准备

很多情况表明，临考前出现的焦虑、紧张情绪往往与同学们对考试的某些细节要求不够了解有关。因此，有必要提醒同学们为考试提前做好准备。必须记住考试的时间、地点，前一天晚上自己整理好书包，对照考试科目逐项准备好考试用品。

总而言之，一个良好的心态对考试的影响是巨大的。这里我想对每位同学说一句话：成绩较好的同学要相信自己的实力，从容不迫、胸有成竹地应考;成绩较差的同学要拿出背水一战的勇气，稳扎稳打，尽可能拿到自己可以得到的分数。请记住，多一点方法，多一点自信，你才会走上辉煌的成功之路。

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